宇宙是座山，银河系就是个芝麻，我说的宇宙大小和你想象的差多远？

夏天的晚上，遥望浩瀚的夜空，常常使我们浮想联翩，天上到底有什么，宇宙到底有多大，这些念头常常环绕在我们的心头。那么宇宙到底有多大呢？宇宙比方是座山，银河系就是个芝麻，我说的宇宙大小和你想的差多远？

据最新天文观测，宇宙的年龄计算结果为137.5亿年，但是由于宇宙膨胀，我们现在观测一些最开始十分接近但是现在却被认为远比137.5亿光年遥远的天体，可观测宇宙的直径大约为280亿秒差距，大约930亿光年，可观测宇宙的半径大约有460到470亿光年之遥。，已经发现的宇宙的边缘，距离地球，打个比方如果把地球到宇宙边沿的距离缩小到2公里，那么地球到太阳系的距离那么只有一毫米，由此可以想象宇宙有多大。

从宇宙的起源来说，许多科学家认为，宇宙是由大约137亿年前发生的一次大爆炸形成的。宇宙内的所存物质和能量都聚集到了一起，并浓缩成很小的体积，温度极高，密度极大，瞬间产生巨大压力，之后发生了大爆炸，这次大爆炸的反应原理被物理学家们称为量子物理。大爆炸使物质四散出去，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，后来相继出现在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。

德国海德堡大学的理论物理学家克里斯托弗·维特里克 目前宇宙还在不断膨胀。因此实际上宇宙到底有多大，是目前人类不能确定的事情。

我们知道，我们居住的地球是太阳系的一颗大行星。太阳系一共有八颗大行星和一颗矮行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。 就是说这些行星和太阳构成了太阳系，之外宇宙中还有无数的恒星和星云这些恒星和星云组成了星团，无数的星团又形成了星系。银河系里就发有1000多个这样的星团。宇宙中又有无数的类似银河系的星系及河外星系，再有无数的星系组成了星系团。每个星系里有上千亿颗恒星，每个星系团里又有数千亿星系。可见宇宙真的大的超乎想象。虽然现在的科学家还不能彻底揭开宇宙大小的秘密，但是在2500年以前，释迦摩尼佛却揭示了宇宙的结构和大小的奥秘。佛学认为，我们所住的的地球和月亮太阳构成了一个小世界，一千个这样的世界形成了"小千世界";一千个小千世界集合为一个"中千世界"，一千个中千世界集合为一个"大千世界";因此合小千、中千、大千，总称为"三千大千世界"，这其中有着无数的日月体系。佛学讲宇宙无边无际。宇宙大小是个相对概念，实际上无大无小，无内无外，大中含小，小中显大，一粒沙中遍含无量世界。其含义是宇宙是没有边际的，大的体系中含小的，比如太阳系中含地球，银河系中含无数的太阳系。小的呢比如一粒沙，放大无数倍看，那么里边又含着无数的微观世界，是宏观宇宙的缩影。从小的体系中能显出大的体系结构。

佛学认为，世界的起源也就是平常所说三界的起源，皆是真心起妄，生万种法。'这就是说宇宙间本来就无所谓事事物物，都是由真心引起妄念，生出千千万万的事物。所谓'真心'，也不过因有'妄物'对待而建立的假名;究竟说起来，真心也不是真的。譬如大海，有水又有波浪，平静的叫做水，汹涌的叫做波;波浪平静时还是水，水汹涌时又成波浪;又因有汹涌的波浪，才叫不汹涌平静的是水;假使根本没有汹涌的迹相，固然不能建立波浪的假名，就是平静的假名也无法生起;水波都不过是我们人随意所造立的假名而已;也许鱼或称水为空气;所以水是物，也可说是心，有即是无，色即是空，妄即是真。烦恼即菩提，众生即诸佛;一念迷惑的时候，'心'成了'物'，'无'成了'有'，'空'成了'色'，'真'成了'妄'，'菩提'成了'烦恼'，'诸佛'成了'众生'，好像水汹涌的时候成了波浪;所以波浪等于万事万物。假若一念觉悟的时候，'物'和'心'一样，'有'和'无'一样，'色'和'空'一样，'妄'和'真'一样，'烦恼'和'菩提'一样，'众生'和'诸佛'一样;这好像波浪不汹涌时还是和平静的水一样。因为一念的迷惑，在物的方面，建立了'有''色''妄''烦恼''众生'等等对待的名词，在心的方面，建立了'无''空''真''菩提''诸佛'等等对待的名词，这些名词，统统是假名;假如根本没有迷惑，物的假名固不能成立，而心的假名又何曾产生?所以唯心唯物，有神无神，都是识心分别计度。

总之，宇宙之大，从现代科学来讲已经观测到很大的距离，但是仍然无法观测到宇宙的全部。世界上用现在的科学，永远是不能看不到边的，因为佛已经讲了宇宙无有边际。